Instituições da União deverão manter 50% de seus postos para alunos do ensino médio público, com percentual para candidatos de baixa renda, negros, pardos e indígenas; hoje, 19% é reservado a esses estudantes
Uma grande mudança no perfil de calouros nas universidades públicas está em curso no país: em quatro anos, o número de cotistas nas federais deverá quase triplicar.
A alteração é imposta por lei federal -cuja implementação está em andamento- que exige que as universidades mantidas pela União reservem até 2016 ao menos 50% das suas vagas para formados em escolas públicas.
Hoje, a partir de ações individuais, as cotas para esse público abrangem 19% dos postos, segundo levantamento feito pela Folha com as 62 universidades e faculdades federais do país -30 delas não têm nenhuma cota.
Em números absolutos, das 224 mil vagas, 42 mil estão reservadas para os estudantes da escola pública.
A vantagem para esses estudantes é que eles disputam postos somente entre si.
Sem as cotas, essas vagas tendem a ser ocupadas por estudantes de escolas privadas, que em geral recebem ensino de melhor qualidade.
A regra federal define também grupos específicos de alunos da rede pública que serão beneficiados. Os com baixa renda devem ocupar metade das vagas reservadas.
Ainda dentro da cota para escolas públicas, deverá haver postos reservados para pretos, pardos e indígenas.
A distribuição das vagas para esses alunos dependerá da proporção das populações no Estado sede da instituição, segundo o Censo do IBGE.
Ou seja, haverá uma combinação de cotas sociais, relativas à renda, com cotas raciais, relacionadas à autodeclaração da cor da pele. O denominador comum entre os cotistas é que todos deverão ter cumprido todo o ensino médio na escola pública.
A regra ficou 13 anos em discussão no Congresso e foi sancionada pela presidente Dilma em agosto. Já em 2013, as instituições deverão reservar 12,5% das vagas para estudantes da escola pública.
USP, Unesp e Unicamp estudam a adoção de proposta na mesma direção, a pedido do governador paulista Geraldo Alckmin (PSDB).
PRESENTE
O impacto da política federal, com base em experiências já existentes, é difícil de ser projetado. Algumas escolas dizem não ter dados, caso da Unifesp, a primeira em São Paulo a adotar a política.
Os estudos disponíveis avaliam ações que, em geral, têm formato diferente do previsto na lei. Nesses trabalhos, uma conclusão comum é que os cotistas entram com desempenho pior, mas depois compensam a diferença.
A hipótese dos analistas é que os beneficiados valorizam a vaga e se empenham.
Ainda é desconhecido, porém, o efeito da cota de 50%.
Na Uerj (Universidade do Estado do Rio de Janeiro), que reserva 45% de suas vagas, a taxa de evasão dos cotistas é menor que a dos demais.
Estudo na UnB (Universidade de Brasília) feito pelos pesquisadores Maria Eduarda Tannuri-Pianto (UnB) e Andrew Francis (Emory University-EUA) aponta que o aumento de negros na instituição não aumentou a diferença de rendimento que já existia em relação aos brancos.
A UnB reserva 20% das vagas para estudantes negros.
Além disso, a população beneficiada passou a disputar cursos mais concorridos.
Na Unicamp, onde há bônus no vestibular para alunos de escolas públicas e um adicional segundo a cor da pele, o abandono entre não bonificados e bonificados da rede pública é igual (24%).
A taxa, porém, é um pouco maior entre pretos, pardos e indígenas (28%). A universidade decidiu manter a ação, e diz que o ganho na diversidade do campus compensa.
Colaboraram EDUARDO VASCONCELOS e VALMAR HUPSEL FILHO
O projeto prevê garantir, em três anos, 50% das vagas de cada curso e turno das três universidades a alunos do ensino público. Desses postos, 35% serão destinados a negros, pardos e indígenas.
O Pimesp (Programa de Inclusão com Mérito no Ensino Superior Público Paulista) terá de ser aprovado pelos conselhos de cada universidade para ser colocado em prática.
Na proposta paulista, em vez de reservar vagas, será criado um curso preparatório, semipresencial, de dois anos, para os melhores alunos das escolas públicas de ensino médio. Haverá 2.000 vagas, e os estudantes serão escolhidos via Enem ou Saresp. O modelo é inspirado nos "colleges" dos EUA.
Aqueles que tiverem aproveitamento de 70% no fim do primeiro ano terão direito à vaga na Fatec (Faculdade de Tecnologia do Estado). A conclusão do curso dá acesso às universidades estaduais.
A primeira meta é que, em 2014, 35% dos estudantes das três universidades sejam oriundos da escola pública. No ano seguinte, o índice deve ser de 43%. Na USP, a proporção atual de alunos de escolas públicas é de 28%.
USP, Unicamp e Unesp propõem implementar modelo alternativo
DE SÃO PAULOPressionadas pela implementação das cotas nas universidades federais, as estaduais paulistas USP, Unesp e Unicamp apresentaram, na semana passada, proposta para destinar metade de suas vagas a estudantes do ensino médio da rede publica.O projeto prevê garantir, em três anos, 50% das vagas de cada curso e turno das três universidades a alunos do ensino público. Desses postos, 35% serão destinados a negros, pardos e indígenas.
O Pimesp (Programa de Inclusão com Mérito no Ensino Superior Público Paulista) terá de ser aprovado pelos conselhos de cada universidade para ser colocado em prática.
Na proposta paulista, em vez de reservar vagas, será criado um curso preparatório, semipresencial, de dois anos, para os melhores alunos das escolas públicas de ensino médio. Haverá 2.000 vagas, e os estudantes serão escolhidos via Enem ou Saresp. O modelo é inspirado nos "colleges" dos EUA.
Aqueles que tiverem aproveitamento de 70% no fim do primeiro ano terão direito à vaga na Fatec (Faculdade de Tecnologia do Estado). A conclusão do curso dá acesso às universidades estaduais.
A primeira meta é que, em 2014, 35% dos estudantes das três universidades sejam oriundos da escola pública. No ano seguinte, o índice deve ser de 43%. Na USP, a proporção atual de alunos de escolas públicas é de 28%.
(FT)
VINICIUS MOTASECRETÁRIO DE REDAÇÃOAumentar a diversidade social nos cursos universitários mais disputados do Brasil. Interromper, pela educação, o ciclo que condena os filhos dos mais pobres à baixa remuneração no mercado de trabalho. O consenso em torno desses objetivos é universal. A controvérsia se dá sobre a forma mais adequada de atingi-los.
Há quem defenda que elevar a qualidade da educação pública nos estágios anteriores à faculdade é, ao mesmo tempo, a melhor e a única resposta aceitável. Desse modo, pobres e ricos chegariam ao vestibular em condições de competição semelhantes.
Essa corrente se opõe a qualquer política de reserva de vagas ou concessão de bônus na nota de estudantes, quer pela condição social, quer pela cor da pele.
Não é correto, afirmam adeptos dessa opinião, cometer uma injustiça individual -negando acesso a quem obteve nota melhor que a de um ingressante- para fazer justiça coletiva. A universidade, dizem, jamais deveria abrir mão do mérito na admissão de alunos.
Outros, no entanto, argumentam que é desejável estabelecer caminhos para que alunos de camadas desfavorecidas cheguem já às melhores universidades. A emancipação pela educação básica levaria muito tempo.
Esse segmento de opinião tornou-se mais influente no Brasil contemporâneo. Reservar vagas nas instituições estatais de ensino superior passou a ser a principal política pública para atender a esses anseios.
Metade dos ingressantes nas universidades federais terá de vir da escola pública até 2016. As instituições paulistas (USP, Unesp e Unicamp) também querem alcançar 50% de egressos do ensino médio estatal.
Despertou alguma polêmica a reserva de metade das vagas. Seria um número arbitrário e excessivo. Os críticos temem que essa fatia de alunos cotistas, cuja exigência de nota no vestibular será menor, possa comprometer o desempenho das universidades.
Os defensores dos 50% falam da necessidade de acelerar a inclusão e a diversificação do corpo discente nas universidades de prestígio. Citam estudos mostrando que a defasagem inicial dos ingressantes costuma diminuir ao longo do curso.
COTAS SOCIAIS
Entre os adeptos das cotas há uma segunda divisão. Uns prefeririam que o critério de entrada fosse apenas social -ter estudado os três anos do ensino médio em escolas públicas, por exemplo.
Outros defendem o acréscimo de critérios raciais na seleção. Esta tem sido a posição vencedora nas políticas públicas. Dentro da reserva para egressos da escola pública, a lei federal cria uma subcota para alunos que se declarem negros ou pardos. O projeto paulista também.
Há um sobrepreço de exclusão social, argumentam os defensores do critério racial, pago pelos pobres de cor negra e parda. Na mesma faixa de renda baixa, a presença de jovens brancos de 18 a 24 anos na faculdade é desproporcionalmente maior. No intuito de remediar esse segundo impacto da exclusão, é preciso ter cotas também raciais, dizem seus defensores.
Não vale a pena, respondem os adeptos das cotas apenas sociais, estabelecer uma divisão oficial por raças num país mestiço -cuja história, desde a Abolição, desconhece instituições segregacionistas. Seria um experimento perigoso, ainda que bem-intencionado.
A ciência, lembram, invalida o conceito de raça aplicado à espécie humana.
A discussão permanece, apesar de a política brasileira já ter encaminhado uma resposta para o debate. Algumas das mais reputadas universidades brasileiras entram de vez na era das cotas -majoritariamente sociais, mas também raciais.
Necessidade de dar acesso é consenso, o problema é como
Se reservar vaga na universidade pública é aceito por muitos, há divergência quanto ao critério a ser adotado; enquanto alguns defendem as cotas sociais, outros pregam a necessidade também das raciais
Há quem defenda que elevar a qualidade da educação pública nos estágios anteriores à faculdade é, ao mesmo tempo, a melhor e a única resposta aceitável. Desse modo, pobres e ricos chegariam ao vestibular em condições de competição semelhantes.
Essa corrente se opõe a qualquer política de reserva de vagas ou concessão de bônus na nota de estudantes, quer pela condição social, quer pela cor da pele.
Não é correto, afirmam adeptos dessa opinião, cometer uma injustiça individual -negando acesso a quem obteve nota melhor que a de um ingressante- para fazer justiça coletiva. A universidade, dizem, jamais deveria abrir mão do mérito na admissão de alunos.
Outros, no entanto, argumentam que é desejável estabelecer caminhos para que alunos de camadas desfavorecidas cheguem já às melhores universidades. A emancipação pela educação básica levaria muito tempo.
Esse segmento de opinião tornou-se mais influente no Brasil contemporâneo. Reservar vagas nas instituições estatais de ensino superior passou a ser a principal política pública para atender a esses anseios.
Metade dos ingressantes nas universidades federais terá de vir da escola pública até 2016. As instituições paulistas (USP, Unesp e Unicamp) também querem alcançar 50% de egressos do ensino médio estatal.
Despertou alguma polêmica a reserva de metade das vagas. Seria um número arbitrário e excessivo. Os críticos temem que essa fatia de alunos cotistas, cuja exigência de nota no vestibular será menor, possa comprometer o desempenho das universidades.
Os defensores dos 50% falam da necessidade de acelerar a inclusão e a diversificação do corpo discente nas universidades de prestígio. Citam estudos mostrando que a defasagem inicial dos ingressantes costuma diminuir ao longo do curso.
COTAS SOCIAIS
Entre os adeptos das cotas há uma segunda divisão. Uns prefeririam que o critério de entrada fosse apenas social -ter estudado os três anos do ensino médio em escolas públicas, por exemplo.
Outros defendem o acréscimo de critérios raciais na seleção. Esta tem sido a posição vencedora nas políticas públicas. Dentro da reserva para egressos da escola pública, a lei federal cria uma subcota para alunos que se declarem negros ou pardos. O projeto paulista também.
Há um sobrepreço de exclusão social, argumentam os defensores do critério racial, pago pelos pobres de cor negra e parda. Na mesma faixa de renda baixa, a presença de jovens brancos de 18 a 24 anos na faculdade é desproporcionalmente maior. No intuito de remediar esse segundo impacto da exclusão, é preciso ter cotas também raciais, dizem seus defensores.
Não vale a pena, respondem os adeptos das cotas apenas sociais, estabelecer uma divisão oficial por raças num país mestiço -cuja história, desde a Abolição, desconhece instituições segregacionistas. Seria um experimento perigoso, ainda que bem-intencionado.
A ciência, lembram, invalida o conceito de raça aplicado à espécie humana.
A discussão permanece, apesar de a política brasileira já ter encaminhado uma resposta para o debate. Algumas das mais reputadas universidades brasileiras entram de vez na era das cotas -majoritariamente sociais, mas também raciais.
- Pioneira, Uerj vira 'Congo' depois de implantar cotasMORRIS KACHANIENVIADO ESPECIAL AO RIOAté dez anos atrás, quando adotou o sistema de cotas, a Uerj (Universidade do Estado do Rio de Janeiro) mais parecia um shopping da zona sul, área nobre da cidade, com o predomínio de alunos brancos da classe média.Universidade carioca, que adotou sistema há dez anos, tem bolsa e bandejão mais barato para cotistas, mas alunos veem racismo velado na sala de aula
Hoje, o apelido da Uerj é "Congo". Surgiu em 2005, em um torneio esportivo envolvendo faculdades de direito, quando as torcidas adversárias assim se referiam, em tom de gozação, à diversidade étnica da universidade.
Os alunos da Uerj decidiram assumir o colorido e, desde então, o país africano se tornou uma espécie de ícone da autoafirmação, a ponto de o ministro do STF (Supremo Tribunal Federal) Luiz Fux, que, assim como Joaquim Barbosa, leciona na Uerj, ter citado o Congo no voto sobre cotas para negros em abril.
A Uerj foi uma das primeiras universidades a adotar o sistema, em trajetória de erros e acertos. Hoje, 45% das vagas são reservadas para cotistas -20% para alunos de escolas públicas, 20% para negros e indígenas e 5% para deficientes. O denominador comum é a renda per capita mensal de até R$ 960.
A reportagem da Folha organizou grupos de discussão com alunos -cotistas sociais, raciais e não cotistas- e ouviu professores e a reitoria.
A percepção é que o sistema de cotas implantado na universidade ainda apresenta distorções e que o preconceito existe, porém a avaliação, de maneira geral, é mais positiva do que negativa.
O cotista tem direito a uma bolsa de R$ 400, a cursos de reforço e a material gratuito, além de desconto no bandejão, pelo qual paga R$ 2 no almoço -não cotistas pagam R$ 3. A bolsa, antes restrita ao primeiro ano, foi estendida em 2008 em razão do alto índice de evasão.
De acordo com o estudante Rodolfo Righi e seus colegas Matheus e Rodrigo (todos não cotistas), há um aluno cotista, do primeiro ano de engenharia, que não sabe sobre seno e cosseno. "É claro que a aula anda mais devagar e acaba sendo nivelada por baixo", reclamam os estudantes.
A nota de corte é um ponto sensível. Em 2012, a pontuação mínima em engenharia civil para não cotistas foi 81. A de cotistas de escola pública, 41. A de negros, 36.
Outra distorção está na denúncia de que alguns alunos brancos se autodeclaram negros. "São casos pontuais, mas não há como fiscalizar. A lei se autoaplica", diz a sub-reitora Lená Menezes. "Investigamos os sinais de riqueza apenas quando não correspondem ao teto da cota."
No outro extremo, são vários os exemplos de mobilidade social proporcionada pelo sistema. É o caso de Atilas Campos Filho, 28, criado em Belford Roxo e graduado pela Uerj, filho de empregada doméstica e que hoje atua como jornalista. "Foi um divisor de águas. A universidade mudou completamente minha forma de ver a vida."
Entre os professores, a constatação é que o cotista tem um desempenho inferior no primeiro ano, mas depois deslancha e praticamente se iguala ao não cotista. Estatísticas mostram que homens cotistas e não cotistas apresentam uma média final de 5,9 nas notas. Entre as mulheres, as não cotistas obtêm 7,1 e as cotistas, 6,9.
O tempo de permanência até a conclusão do curso é o mesmo. Mas a taxa de evasão dos cotistas é inferior: 20%, em comparação com 33% dos não cotistas.
"O cotista é mais esforçado, pois ele sabe que essa pode ser a única chance de mudar sua vida", afirma Hilda Ribeiro de Souza, professora de odontologia. "O que mudou é que agora o professor precisa dar mais atenção, não só supervisionar."
Na sala de aula, não é possível saber quem é cotista. A cor da pele pode ser uma pista. A maioria concorda que existe um racismo velado e que a segregação entre os alunos não é incomum.
O cotista com culpa não é um ponto fora da curva. Especialmente em disciplinas que exigem cálculo, nas quais as deficiências de formação são mais visíveis. Segundo um cotista de economia, que preferiu não se identificar, "muitos sentem vergonha no início. E há preconceito".
Por outro lado, o aprendizado resultante do convívio com a diferença é valorizado: "É bom juntar todos na mesma sala. Eu mal saía da zona sul, nunca tinha conhecido ninguém que pegava trem para ir ao colégio", diz a aluna de direito Raissa Oliveira.
O reitor da Uerj, Ricardo Vieralves, afirma que o nível de qualidade do ensino na universidade não caiu depois da adoção das cotas.
A comparação da performance dos formandos da universidade no Enade antes e depois da adoção da medida mostra que a média geral na Uerj se manteve, com pequenas mudanças nas notas, para cima ou para baixo, dependendo da faculdade.
Disputa judicial nos EUA pode pôr fim em critérios raciais nas universidadesSuprema Corte analisará caso de estudante que diz ter sido recusada em instituição do Texas por ser branca e reaquece debate no país
LUCIANA COELHODE WASHINGTONCinco décadas de ações afirmativas nos EUA podem chegar ao fim em junho próximo, quando a Suprema Corte examinará o caso de uma estudante que diz ter sido preterida pela Universidade do Texas por ser branca.1º.out.1962/Associated Press 
James Meredith, primeiro aluno negro da Universidade de Mississippi, é escoltado por policiais em seu 1º dia de aula
A instituição atribui a recusa ao desempenho insuficiente da jovem, Abigail Fisher. Mas a questão, independentemente da decisão, já alimenta um debate sobre qual será o próximo estágio para esse tipo de política no país.
A ação afirmativa passou a ser usada nos EUA, de forma mais tímida, após a Segunda Guerra. Virou política oficial no início dos anos 60, com o movimento dos direitos civis.
Após décadas de segregação racial institucionalizada, o mecanismo se tornou, com relativo sucesso, um catalisador da equalização de oportunidades, embora seu impacto sobre a redução da pobreza entre os negros tenha se mostrado pequeno.
Desde 1978, porém, a raça não pode ser usada como fator definidor da admissão em uma universidade americana, mas apenas como um dos elementos avaliados dentro de um conjunto mais amplo.
A determinação vem de decisão da Suprema Corte tomada naquele ano e reafirmada em 2003, última vez que a máxima instância jurídica dos EUA tratou do tema.
Cinco décadas de ação afirmativa no país alimentaram um vigoroso debate, com críticos e defensores de uma remodelação -mesmo entre os que apoiam essa política.
A comparação com o Brasil, entretanto, é complicada. Nos EUA, a admissão em uma faculdade já envolve uma série de critérios subjetivos (habilidades artísticas e esportivas, histórico familiar e experiência de vida, entre outros), além de redações, notas e um exame nacional de matemática e língua inglesa, o SAT.
Para a professora de Direito de Harvard Lani Guinier, uma das maiores estudiosas do tema, mesmo os critérios atuais acabam por privilegiar quem vem de famílias abastadas. "São um substituto para critérios de riqueza", diz.
Um segundo descompasso é que nos EUA não há lei federal sobre ação afirmativa em universidades, apenas a baliza da Suprema Corte.
Como os Estados têm enorme grau de autonomia, seis deles já reverteram a política de ação afirmativa -o último foi Oklahoma, nas eleições do dia 6 de novembro.
Além disso, ganha corpo a tendência de substituição do critério racial pelo socioeconômico (como ocorre no Brasil, ambos estão ligados).
Na Flórida e no Texas, o alvo do caso que está agora na Justiça, parte das vagas nas universidades públicas é reservada para os melhores alunos de cada escola (os 20% com melhores notas em cada turma na Flórida e os 10% primeiros em cada sala de aula do Texas), independentemente da performance desigual das escolas.
A inscrição nos colégios, contudo, é feita seguindo a geografia, e instituições em bairros pobres costumam receber menos investimento e ter pior desempenho -nada muito diferente do Brasil. Dados de 2011 do Censo, por sua vez, indicam que o índice de pobreza é mais alto em comunidades negras e latinas.
Cinco décadas após fim de segregação, aumenta número de jovens 'birraciais'DE WASHINGTONCor de pele nos EUA, como no Brasil, é autodeclarada. Mas, no país, a tendência é que pessoas com ancestralidade negra -mesmo longínqua ou parcial- se declarem negras e assim sejam vistas.Se no Brasil cada vez mais gente se diz negra, como mostrou o último Censo (2010), nos EUA cresce o número de jovens que se declaram "birraciais" (no país, os termos "mulato" e "mestiço", que denotam mais mescla do que soma, são pejorativos).O movimento tem a ver com a ascensão de Barack Obama -o presidente de mãe branca do Kansas e pai negro do Quênia- e com a chegada à idade adulta dos netos da geração que viveu o período de segregação no país.Nos formulários em que se indaga a cor de pele, as opções costumam ser "branca", "negra", "hispânica", "asiática", "indígena", "ilhéu do Pacífico" (havaianos) e "outros". Só o Censo abre espaço para os que relatam pertencer a dois ou mais grupos e que são hoje 2,3% da população (os negros são 13,1%).Não raro, a rigidez da divisão alimenta dúvidas existenciais. O próprio Obama, na autobiografia "A Origem dos Meus Sonhos" e em suas entrevistas para a biografia "A Ponte", de David Remnick, confessa que, tendo sido criado pelos avós brancos em um lugar isolado da tensão racial americana, o Havaí, demorou a se identificar como negro.A jornalista da CNN Soledad O'Brien, morena, filha de pai australiano e mãe cubana negra, identifica-se como negra e diz ter sua identidade questionada reiteradamente devido à aparência."Pessoas de ascendência africana refletem uma miríade de tons de pele e fenótipos", escreve Yaba Blay, professora de estudos africanos e de gênero ao apresentar seu projeto (1)ne Drop (uma gota), sobre identidade racial."Muitas vezes, porém, ao vermos pessoas que se identificam como negras, mas não se encaixam no estereótipo, questionamos não só sua identidade como sua negritude e nossa relação com eles", afirma Blay, parceira de O'Brien em uma série de reportagens chamada "Who Is Black in America?" ("Quem é negro nos EUA?"), da CNN.Blay cita o líder estudantil sul-africano Steve Biko, assassinado em 1977 no movimento contra o apartheid: "Ser negro não é questão de pigmentação, mas um reflexo da atitude mental".
Acesso à faculdade cresce, mas atraso ainda é desafio
Entre estudantes de 18 a 24 anos, quase metade dos que não se declaram brancos ainda está no ensino médio, apesar de evolução na última década
Os números da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios do IBGE são eloquentes. Jovens que se autodeclaram pretos e pardos chegam cada vez mais à universidade, porém ingressam atrasados no ensino superior e ainda estão longe do patamar dos alunos brancos.
Nessa faixa de idade, quando normalmente os estudantes cursam o ensino superior, o número de alunos que ainda frequentam o ensino médio, ou seja, que estão atrasados escancara a diferença: são 24% dos brancos e quase a metade, ou 45%, dos pretos e pardos. No outro extremo, entre pessoas de mais de 15 anos que frequentam cursos supletivos, em busca justamente de compensar o atraso, 61,8% se dizem pretas ou pardas, e 37,2%, brancas.
Para Ana Lúcia Saboia, gerente do IBGE, os dados de educação -e não apenas de acesso ao ensino superior- mostram um "grande avanço" principalmente no grupo de pretos e pardos, embora ainda persista "uma desigualdade muito grande".
Tal desigualdade, diz, é "muito mais fruto" de um ingresso dificultado de pretos e pardos no ensino médio do que uma questão de preconceito. "É mais uma questão de acesso e renda", diz.
De 2001 a 2011, o acesso de pretos e pardos à universidade deu um salto de 207%, mas os dois grupos ainda não atingiram o ingresso no ensino superior dos brancos de dez anos antes. A diferença se sustenta mesmo quando considerados estratos de faixas de renda iguais.
Segundo o IBGE, 24,5% dos jovens brancos mais pobres (renda domiciliar per capita de até 1/2 salário mínimo) tinham, no ano passado, acesso à universidade, mais que os 9,8% das populações preta e parda somadas.
No total, os brancos matriculados no ensino superior subiram de 39,6% em 2001 para 65,7% em 2011. Nesse intervalo, o total de pretos e pardos no ensino superior cresceu de 10,2% para 35,8%.
Para Marcelo Paixão, professor do Instituto de Economia da UFRJ, isso mostra que o problema do acesso dos jovens negros às universidades se reporta não somente às condições econômicas.
Fosse essa a única explicação, diz, o percentual de pretos e pardos frequentando instituições de ensino superior seria igual ao de brancos em igual condição de renda.
Pelo lado da oferta, o Prouni (Programa Universidade para Todos) e o Fies (Fundo de Financiamento Estudantil) contribuíram para o atendimento da demanda crescente por vagas, consequência do aumento do número de alunos no ensino médio.
Já José Luiz Petruccelli, técnico do IBGE, afirma que o nível de instrução das famílias negras, historicamente mais baixo, favorece a situação de desigualdade. Apesar do maior acesso de pretos e pardos à universidade, o diferencial para os brancos se mantém praticamente inalterado em todas as faixas de renda.
Essa diferença vai sumir apenas entre os mais velhos. Das pessoas de 25 a 64 anos, 5,2% dos que se dizem brancos e 5,1% dos que se veem pretos ou pardos são alunos tardios e frequentam escola.
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